Гости были в восторге от этой конструкции. И вот тот самый физик, который за чаем сказал, что мир понятен и без Бога, спросил Ньютона: «Скажите, а где найти того мастера, который сделал для Вас такую замечательную модель! Я хочу заказать ему такую же для себя!». На что Ньютон вполне серьезно ответил: «А никакого мастера нет! Эта модель возникла тут сама собой. Знаете, постепенно появились эти прутики и шарики. Шарики катались себе, катались, а потом нанизали себя на эти прутики и вот так вот закрутились!». Гость растерялся: «Да вы шутите! Такого не может быть! Эта модель слишком сложна, чтобы вот так случайно возникнуть! Ее обязательно кто-то изготовил!». Тут уж пришла пора для серьезного ответа, и Ньютон сказал: «Скорее шутите Вы! Скажите, что сложнее - эта игрушечная модель мироздания или само мироздание? Но еще час назад Вы утверждали, что у нашего мира нет никакого Творца и все возникло случайно, а теперь вы же уверяете, что даже для гораздо более простой игрушки все же нужен творец!».
Как изящно наши попы подменяют веру в Бога верой в сверхъестественное!
Впрочем, не только наши.
Удивительного в этом мало. Задача ведь в том, чтобы отвоевать сегмент рынка у атеизма, а не в чем-нибудь еще.
И в этом смысле, наиболее эффективными методами являются именно методы сектантов, теософов и прочих кришнаитов.
ЗАО РПЦ просто предлагает свою модификацию той же самой жвачки, только в каноническом фантике.
Как изящно наши попы подменяют веру в Бога верой в сверхъестественное!
Впрочем, не только наши.
Удивительного в этом мало. Задача ведь в том, чтобы отвоевать сегмент рынка у атеизма, а не в чем-нибудь еще.
И в этом смысле, наиболее эффективными методами являются именно методы сектантов, теософов и прочих кришнаитов.
ЗАО РПЦ просто предлагает свою модификацию той же самой жвачки, только в каноническом фантике.
на вопрос "есть ли у вас братья или сестры?" я никогда не могла ответить лаконичным "да" или "нет". Потому что есть, конечно же - но это "есть" не укладывается в конвенциональные рамки и требует развернутого: "мы росли вместе с маминой сестрой, у нас всего семь лет разницы в возрасте".
мы, как сейчас умиленно кажется, всю жизнь жили хорошо и дружно. Я была доверчивым ребенком и в три года верила, что заманчивый коричневый брусочек в крапинку, от которого Лена откусывает - это ерунда: что-то непонятное и невнятное, что вряд ли есть смысл выпрашивать. В четыре года я знала, что бывают азартные игры: это запрещенные в Советском Союзе игры с куклами, детсадовцам по малолетству в них играть еще можно, а вот пионерам уже нельзя.
потом доверчивость облетела, но заработало взаимовыгодное сотрудничество: мне было проще перемыть посуду, чем прокорпеть это же время над обвязыванием носового платочка в рамках бабушкиного трудового воспитания, а Лене наоборот: все были довольны :) Еще, когда я гостила у бабушки, мы менялись туфлями и сумками, потому что мне в 13 лет хотелось ходить в школу с модной красно-глянцевой Ленкиной сумкой (и ведь был даже большой скандал, когда выяснилось, что я тайком от Лены таскала ее в школу), а Ленины кавалеры, по ее убеждению, выглядели с моей простой черной сумкой значительно гармоничнее. :)
мы обе всегда терпеть не могли писать писем - жж, по-моему, придуман специально для таких. А еще для тех, кто вечно промахивает мимо дней рождений, потому что в почту не падает напоминалка.
С днем рождения, Ален! Радости, полноты жизни, уюта и ярких моментов!
мы, как сейчас умиленно кажется, всю жизнь жили хорошо и дружно. Я была доверчивым ребенком и в три года верила, что заманчивый коричневый брусочек в крапинку, от которого Лена откусывает - это ерунда: что-то непонятное и невнятное, что вряд ли есть смысл выпрашивать. В четыре года я знала, что бывают азартные игры: это запрещенные в Советском Союзе игры с куклами, детсадовцам по малолетству в них играть еще можно, а вот пионерам уже нельзя.
потом доверчивость облетела, но заработало взаимовыгодное сотрудничество: мне было проще перемыть посуду, чем прокорпеть это же время над обвязыванием носового платочка в рамках бабушкиного трудового воспитания, а Лене наоборот: все были довольны :) Еще, когда я гостила у бабушки, мы менялись туфлями и сумками, потому что мне в 13 лет хотелось ходить в школу с модной красно-глянцевой Ленкиной сумкой (и ведь был даже большой скандал, когда выяснилось, что я тайком от Лены таскала ее в школу), а Ленины кавалеры, по ее убеждению, выглядели с моей простой черной сумкой значительно гармоничнее. :)
мы обе всегда терпеть не могли писать писем - жж, по-моему, придуман специально для таких. А еще для тех, кто вечно промахивает мимо дней рождений, потому что в почту не падает напоминалка.
С днем рождения, Ален! Радости, полноты жизни, уюта и ярких моментов!
Талеб, конечно, видит суть современного мира. Она состоит в следующем: люди поднимаются на эскалаторах в фитнес-клуб, где немедленно занимают свои места на степ-тренажерах.
Кураев написал удивительный пост о скандале с низкой посещаемостью московских храмов на Рождество. Пример типичной, глупой и немного гадкой манипуляции, когда для обоснования совершенно бредовой идеи о том, что милиционеры оценивали число активно празднующих по "своим нормативам" вместимости храмов, используются неведомые "социологические данные".
Кураев важен, поскольку он главный боец крупнейшей российской религиозной конфессии. Тем характернее, что он опускается до подобной чуши.
В общем, я восхитился изобретательностью отца диакона и написал ему радостный комментарий:
Прекрасно. А, например, число участников оппозиционных вылазок на Триумфальную площадь они наверняка оценивают по вместимости Триумфальной площади. Я думаю, вам следует всерьез задуматься о проведении Пасхальных торжеств на Марсе. Тогда по "их нормативам" - а наши милиционеры прилетят туда заблаговременно - число российских верующих вырастет на несколько порядков.
Но выяснилось, что отец диакон превентивно заблокировал мне доступ к комментариям в своем журнале. Уж не знаю, за какие-такие прегрешения. Но чувствую, что грешен я зело.
Марс, конечно, таким жалко.
Кураев важен, поскольку он главный боец крупнейшей российской религиозной конфессии. Тем характернее, что он опускается до подобной чуши.
В общем, я восхитился изобретательностью отца диакона и написал ему радостный комментарий:
Прекрасно. А, например, число участников оппозиционных вылазок на Триумфальную площадь они наверняка оценивают по вместимости Триумфальной площади. Я думаю, вам следует всерьез задуматься о проведении Пасхальных торжеств на Марсе. Тогда по "их нормативам" - а наши милиционеры прилетят туда заблаговременно - число российских верующих вырастет на несколько порядков.
Но выяснилось, что отец диакон превентивно заблокировал мне доступ к комментариям в своем журнале. Уж не знаю, за какие-такие прегрешения. Но чувствую, что грешен я зело.
Марс, конечно, таким жалко.
Анимационный фильм австралийского режиссера Адама Эллиота, собравший в прошлом году множество разнообразных призов. Картина сделана очень стильно, хорошо запоминается и выделяется из прочего потока визуальных образов, - это я говорю при том, что анимацию практически не смотрю, что тоже нужно учитывать. В основе сюжета Эллиота лежит история переписки австралийской девочки Мэри и 44-летнего ньюйоркца Макса, страдающего синдромом Аспергера, формой аутизма, которая ведет к резкому снижению социальных навыков при сохранении нормального интеллектуального развития.
Восьмилетняя Мэри, которой не хватает друзей, находит случайное имя в адресной книге и отправляет письмо. Макс получает его и печатает длинный и подробный ответ. Дружба по переписки длится в течение 18 лет. Мэри становится ученым-психиатром, пытающимся избавить Макса от его недуга, но он воспринимает это как предательство. Он не хочет меняться.
Мне показалось, что в основе картины Эллиота лежит весьма характерная версия руссоистского мифа, согласно которому "дикарь" в его первозданном состоянии является естественным человеком, находящимся в гармонии с самим собой и с природой, в то время как общество разрушает нашу способность быть "собой". Макс остался "собой" в силу его болезни, Мэри тождественна "себе", поскольку она ребенок. У Эллиота это становится фундаментом аутентичной дружбы, отношений, не отягощенных социальными статусами и комплексами. По сути, речь идет о концепции подлинности нашей приватной жизни: мы те, кто мы есть, только когда остаемся наедине с теми, кому можем "открыться". И якобы это "открытие" сопровождается некоторым знанием в грубом платоническом смысле, тождественном также благу и красоте. Отношения Мэри и Макса, по крайней мере, именно таковы - до тех пор, пока Мэри не приходит к Максу "лечить" его от лица общества.
Проблема "психической болезни" как таковой не имеет здесь особого значения. Эллиот в очередной раз призывает нас вернуться в раковины приватной жизни, отвернувшись от публичного и ложного политического существования, предъявив в качестве идеала жизнь детей и сумасшедших. Это, по-моему, полная ерунда. Нет никаких свидетельств того, что в "естественном состоянии" есть хоть какая-то добродетель и/или истина. Зато есть факты, утверждающие обратное. Единственный способ возненавидеть человека как следует - это побывать в гостях у его "внутреннего мира".
"Мэри и Макс" Адама Эллиота на torrents.ru.
Скотский и блядский эгоизм этих 80 ясеневцев в чем то понятен. Но нет прощения гнидам и мерзавцам из Солидарности. Нет никакого объяснения, почему они решили, что прокладка ЛЕГКОГО МЕТРО (неглубокого залегания), которое не требует, кстати, никаких раскопок и сноса деревьев, чем-то там угрожает лесу. Лесу, который полюбому скоро пробьют двумя трассами автодорог. И одной трассой метро. Потому, что на кону стоит транспортный коллапс районного масштаба.
Это Паша молодец! Государственно мыслит!
А этих гнид и мерзавцев из "Солидарности", которые то там, то здесь устраиваютквантовые транспортные коллапсы, давно пора к стенке и по психушкам.
Только однобокое какое-то получается государственничество. А с гнидами и мерзавцами, которые окопались в Царицыно, что делать будем?
Там ведь вообще беспредел творится! Гниды и мерзавцы подожгли собственность музея-заповедника, угрожают сотрудникам правоохранительных органов физической расправой и, опять таки, квантовый коллапс намечается.
Я подозреваю, что все от того, что Герман Онуфриевич Поебота со времен розовых соплей неровно дышит на фамилию Гефтер.
Герман Онуфриевич, нельзя же так! Нельзя ставить личные интересы превыше общественных, тем паче, государственных.
И получается, что вместо того, чтобы давить гнид и мерзавцев повсеместно, Ваши сотрудники, Герман Онуфриевич, пеарят брезгливых дамочек и меряются хуями.
Это Паша молодец! Государственно мыслит!
А этих гнид и мерзавцев из "Солидарности", которые то там, то здесь устраивают
Только однобокое какое-то получается государственничество. А с гнидами и мерзавцами, которые окопались в Царицыно, что делать будем?
Там ведь вообще беспредел творится! Гниды и мерзавцы подожгли собственность музея-заповедника, угрожают сотрудникам правоохранительных органов физической расправой и, опять таки, квантовый коллапс намечается.
Я подозреваю, что все от того, что Герман Онуфриевич Поебота со времен розовых соплей неровно дышит на фамилию Гефтер.
Герман Онуфриевич, нельзя же так! Нельзя ставить личные интересы превыше общественных, тем паче, государственных.
И получается, что вместо того, чтобы давить гнид и мерзавцев повсеместно, Ваши сотрудники, Герман Онуфриевич, пеарят брезгливых дамочек и меряются хуями.
Герой нового фильма Вуди Аллена - непризнанный гений физики и мизантроп по имени Борис Ельников. Он живет на Манхеттене. Зарабатывает обучением детей игре в шахматы. Остальное время посвящает упражнениям в ненависти к миру. Фильм открывается его монологом о природе вещей:
- Марксизм и другие подобные теории, - говорит Ельников, - утверждают совершенно правильные вещи, при условии, что люди не являлись бы гнусными, тупыми, ограниченными и самовлюбленными сволочами, не способными ни к каким самостоятельным поступкам.
Ельников специалист по квантовой механики и, вероятно, космологии. Он знает, как распадается Вселенная, и не видит никаких способов удерживаться вместе и для людей. Именно поэтому от него уходит жена, а он сам дважды выбрасывается из окна в попытке совершить самоубийство. Оба раза при этом он попадает на женщину, которая выгуливает собаку, и остается жив.
На пороге своего дома Ельников сталкивается с девушкой, приехавшей с юга - покорять Нью-Йорк. Завязывается история, которая отчасти напоминает классический сюжет "Пигмалиона", но еще больше похожа на типично московские приключения. Кто из нас не видел этих восхитительных провинциалов и провинциалок, обладающих суждениями двенадцатилетних подростков? Девушка остается в квартире Ельникова, а потом выходит за него замуж. Между ними разница в сорок лет и целая квантовая пропасть в строении мозга. Он учит ее быть скептиком.
- Я знаю, Борис, это было клише, - говорит она. - Я научилась из распознавать.
Вслед за девушкой в Нью-Йорк перебирается и мать девушки. Вид молодоженов заставляет ее упасть в обморок. Но несколько месяцев спустя она оставляет свой мир традиционных реднеков и божественного порядка. Теща Ельникова становится модным художником, атеистом и живет с двумя мужчинами, оставив провинциального супруга. Вскоре и этот последний отправляется за ней.
Разве Нью-Йорк не резиновый?
Whatever Works на torrents.ru.
спасибо. Собственно, такую реакцию я и ожидал. Ничего личного, мы все делаем нашу работу. Последнее беспокойство - Я могу процитировать это как ответ модератора сообщества ру_политикс Павла Данилова? (я работаю над анализом того,как и кто манипулирует российской блогосферой. большая проблем - как цитировать источники). Спасибо.
http://pavell.livejournal.com/2012428.ht
Нет, ну я еще могу понять, когда меня путают с Данилиным. Но когда нас двоих - сразу со Святенковым!!!
Человеку, который занимается "анализом того,как и кто манипулирует российской блогосферой" можно пожелать только удачи, ага
http://pavell.livejournal.com/2012428.ht
Нет, ну я еще могу понять, когда меня путают с Данилиным. Но когда нас двоих - сразу со Святенковым!!!
Человеку, который занимается "анализом того,как и кто манипулирует российской блогосферой" можно пожелать только удачи, ага
Ленин гриб, а Сталин оливье. Оливье тоже ведь бренд. Народ, кстати, хавает.
Говорят, что когда Ельцин расстрелял Белый дом, то вызвал дух усатых предков, и на пару дней к нам вернулся Сталин. Это вряд ли. На пару дней Сталин не возвращается, разве только в образе оливье. Сталин был непредсказуемой тотальной мобилизацией, к которой нельзя было привыкнуть, которую нельзя было свести к бренду и ритуалу. Сталин страшен сегодня не "простому народу", а прежде всего власть имущим - ну вот, действительно, зачем им сегодня этот генералиссимус? Разве охота кому-нибудь из кремлевских бросить все заработанное непосильным трудом и тупо стрелять людей? Дрянной народ, даже приличных извращенцев нет. Нужно бездну в себе иметь, а не просто бездонный карман. Поэтому - написанному верить - Коба бренд, а бренд - это оливье.
Говорят, что когда Ельцин расстрелял Белый дом, то вызвал дух усатых предков, и на пару дней к нам вернулся Сталин. Это вряд ли. На пару дней Сталин не возвращается, разве только в образе оливье. Сталин был непредсказуемой тотальной мобилизацией, к которой нельзя было привыкнуть, которую нельзя было свести к бренду и ритуалу. Сталин страшен сегодня не "простому народу", а прежде всего власть имущим - ну вот, действительно, зачем им сегодня этот генералиссимус? Разве охота кому-нибудь из кремлевских бросить все заработанное непосильным трудом и тупо стрелять людей? Дрянной народ, даже приличных извращенцев нет. Нужно бездну в себе иметь, а не просто бездонный карман. Поэтому - написанному верить - Коба бренд, а бренд - это оливье.
Одна из фанаток Юмашевой пишет: Тань, знаешь, я подумала и не пошла по ссылке. Я даже мусорное ведро выносить не могу: тошнит.
А вот Дедушка - он не стеснялся ни убивать, ни миловать. Не то, что мусор там какой-то выносить. Тем Дедушка, как великий политик ХХ века отличается от всей этой юмашевской пиздосволочи. Я бы на месте Дедушки встал из гроба, собрал бы всех этих его фанатов из XXI века и загнал бы в Белый Дом. А дальше - ну вы понимаете, что я с ними сделал бы. И с дочерью своей, то есть его дочью.
Именно поэтому, я бы в новогоднюю ночь обязательно выпил бы за тост, который предлагал Ваня Давыдов: за Дедушку. Чтобы он воскрес и вернулись рейвы. Я не знаю, что такое рейвы, но думаю, это как-то связано с октябрем 93-го. Это наверное и было рейверское пати. Тогда НАДО БЫЛО стрелять. Не было другого выхода, пусть Дедушка и сам до этого довел. Не было выбора - и Дедушка повел себя как Сталин. Сталин - на пару суток вернулся - чтобы потом уйти. Невозможное состоялось.
Этому сброду политических домохозяек от Юмашевой такого не понять никогда. Политика - это не мусорное ведро вынести.
No comments. Просто досмотрите до конца.
Даже если не нравится такая музыка.
Текст и видеоряд очень острые и весьма показательные.
На ТВ уверен этот клип не появлялся.
И про газ - очень актуальная тема.
Вот интересно - почему в ЖЖ философы в основном все известны, а социологи сидят в анонимных аккаунтах?
И еще интересно - почему в ЖЖ философы предпочитают односложные ники (![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)
ashkerov , pharmakos, deamir, kmartynov ), а социологи двухсложные (evno_azeph , ivanov_petrov, abraham_simpson, simmons_fanmad_differens.)?
Ответ, возможно, таков - они сюда просто позже приперлись. Потому и а) ссут еще; б) односложные ники поназаняты.
Но тогда еще один вопрос - почему они здесь оказались позже, чем философы? Ведь вроде бы как тут, в ЖЖ, присходит типа социальная коммуникация и все такое. А социологи типа должны сюда бежать за материалом для исследований?
И еще интересно - почему в ЖЖ философы предпочитают односложные ники (
ashkerov , pharmakos, deamir, kmartynov ), а социологи двухсложные (evno_azeph , ivanov_petrov, abraham_simpson, simmons_fanmad_differens.)?Ответ, возможно, таков - они сюда просто позже приперлись. Потому и а) ссут еще; б) односложные ники поназаняты.
Но тогда еще один вопрос - почему они здесь оказались позже, чем философы? Ведь вроде бы как тут, в ЖЖ, присходит типа социальная коммуникация и все такое. А социологи типа должны сюда бежать за материалом для исследований?
1. С Рождеством Христовым!
2. Завтра 8 января в 12-00 в эфире радио "Маяк" буду рассказывать о чудесах в религиях мира. Послушать можно будет здесь - http://www.radiomayak.ru/player.htm
3. Мы работаем в данный момент над изменениями в структуре и формате Religo.ru. До 14 января сайт закрыт на доработку. И мы будем рады новым авторам и новым статьям. По всем вопросам - пишите на editorial.religo.ru@gmail.com.
2. Завтра 8 января в 12-00 в эфире радио "Маяк" буду рассказывать о чудесах в религиях мира. Послушать можно будет здесь - http://www.radiomayak.ru/player.htm
3. Мы работаем в данный момент над изменениями в структуре и формате Religo.ru. До 14 января сайт закрыт на доработку. И мы будем рады новым авторам и новым статьям. По всем вопросам - пишите на editorial.religo.ru@gmail.com.
На Фэб-вебе в тексте "Мёртвых душ" отличная, по-моему, опечатка: "...погрузясь в такое положение, в каком находится любитель музыки, когда певица перещеголяла самую скрыпку и пискнула такую тонкую ноту, какал не в мочь и птичьему горлу..."
Это во вторник будет. Шествие памяти Маркелова и Бабуровой, если кто не в курсе - смотрите здесь: http://19jan.ru/
Список подписавших довольно большой, но забавно, что организаторы выделили похвастаться этих людей:
Борис Стругацкий, писатель
Андрей Лошак, публицист
Дмитрий <<Сид>> Спирин, группа <<Тараканы>>
Андрей Макаревич, музыкант
Александр Митта, режиссёр
Линор Горалик, публицист
Владимир Дубосарский, художник
Евгений Митта, режиссёр документального кино
Александр Родионов, драматург, сценарист
Антон <<Ботаник>> Чернин, радиопродюсер, автор книги «Наша музыка»
Нина Катерли, писатель
Людмила Алексеева, Председатель Московской Хельсинкской группы
Лев Пономарев, ООД <<За права человека>>
Борис Вишневский, обозреватель <<Новой газеты>>,
Глеб Якунин священник, Комитет в защиту свободу совести
Юрий Шмидт, адвокат
Светлана Ганнушкина, Комитет <<Гражданское содействие>>
Борис Хлебников, режиссёр
Александр Бикбов, социолог, сотрудник философского факультета МГУ и Центра Мориса Хальбвакса (Франция), редактор журналов \\»Логос\\» и \\»Пушкин\\»
Nikolay Oleynikov, artist
Бидин Александр, активист, художник
Александр Друк, музыка,антифашизм
Дмитрий Потемкин, критик
Дарья Атлас, искусствовед, критик
Вера Кравчик, педагог
Давид Рифф, критик, переводчик
Леонид Чучман, политический активист
Артём Лоскутов, художник
Всеволод Н. Сергеев, историк
Влад Софронов, публицист
Павел Митенко, художник
Алиса Йоффе, художник
Егор Сковорода, журналист
Дмитрий Виленский, художник, редактор газеты \\»Что Делать\\»
Maria Gainulova-schelekens, culture
Потемкина Надежда, дизайнер одежды
Nina Gasteva, tanz-teatre
Иван Бражкин, художник
Анастасия Потемкина, художник, архитектор
Алексей Давыдов, правозащитник,
Тирский Констанин Сергеевич, Строитель, Социальный и политический активист.
Степан Авдеевич Тер-Оганьян, культурный активист
Давид Тер-Оганьян, художник,активист
Александра Галкина, художник,активист
Константин Харитонов, аспирант
Артём Молотов, музыкант
Сергей Лобан, режиссер
Марина Потапова, сценарист
Ирина Новожилова, президент Центра защиты прав животных «Вита»
Ирина Озерная, писатель
Александр Цигаль, скульптор
Маша Курзина, IUF.ru
Михаил Лылов, художник
Яша Каждан, художник
Карин Клеман, IKD
Дмитрий Пиликин, культурный активист
http://19jan.ru/aktsiyu-podderzhivayut
И тем, кто празднует, и тем, кто нет: отличнейшие голландцы (кликабельны).
Питер Брейгель (1525-1569) "Поклонение волхвов"
Абель Гриммер (1570-1619) (про него и про картину у замечательного лжеюзера_corso_, небезызвестного, кстати, ферапонтовцам -- под реальным именем Левон Нерсесян) "Зимний пейзаж с Благовестием Иосифу, Избиением младенцев и Бегством в Египет"
В обеих картинах -- прекрасный приём: собственно главное событие не присутствует: у Гриммера - только его последствия, у Брейгеля изображение Марии и младенца занимает малую часть картины. А ещё у Гриммера отличное избиение младенцев - что называется, нашедшему приз.
Робер Кампен (1375-1444)
Питер Брейгель (1525-1569) "Поклонение волхвов"
Абель Гриммер (1570-1619) (про него и про картину у замечательного лжеюзера
_corso_, небезызвестного, кстати, ферапонтовцам -- под реальным именем Левон Нерсесян) "Зимний пейзаж с Благовестием Иосифу, Избиением младенцев и Бегством в Египет"В обеих картинах -- прекрасный приём: собственно главное событие не присутствует: у Гриммера - только его последствия, у Брейгеля изображение Марии и младенца занимает малую часть картины. А ещё у Гриммера отличное избиение младенцев - что называется, нашедшему приз.
Робер Кампен (1375-1444)
(читаю чужие дисеры про семью)
Когда и если я допишу свой дисер, он получится очень так себе по сравнению с теми по-настоящему качественными, которые я читала, но вот такой хрени у меня точно не будет:
«Богатейшее культурное наследие народа уходит корнями в глубь веков, в национальный жизненный уклад».
«[семья нуждается в изучении средствами лингвистики] Это тем более важно, что 2008 год в нашей стране объявлен Годом семьи».
Это цитаты из автореферата защищенного дисера!
Когда и если я допишу свой дисер, он получится очень так себе по сравнению с теми по-настоящему качественными, которые я читала, но вот такой хрени у меня точно не будет:
«Богатейшее культурное наследие народа уходит корнями в глубь веков, в национальный жизненный уклад».
«[семья нуждается в изучении средствами лингвистики] Это тем более важно, что 2008 год в нашей стране объявлен Годом семьи».
Это цитаты из автореферата защищенного дисера!
  "Только начинаешь что-то делать,.. а потом надо сдавать деньги политзаключенным". Интервью с антифа |
Там в конце интенрвью, сразупосле того, как Вадим не упустил случая оскорбить Константина Крылова, (сначала я хотел было вырезать этот кусок, но потом - не мое же это, в конце концов, мнение - решил оставить. Хотя и не солидарен. Крылов отнюдь не "мудак", а великий русский публицист, что бы мы о его политических взглядах не думали) идет вот такой смешной кусок:
Я недавно видел, как в метро спускались Константин Крылов и Егор Холмогоров, и сразу было видно, за кем будущее – потому что православный националист Холмогоров, он такой большой, румяный, дородный, без шапки, распахнутый, а русский зороастриец Крылов – закутанный в какой-то тулуп, очень маленький, в какой-то шапке с помпончиком, с интеллигентской бородкой, и весь трясся от холода. Сразу видно, что атомное православие победит русский зороастризм.
Еще, конечно, хотелось бы интервью с каким-то ментовским шишкой - но это вряд ли получится содержательным. И с боном интервью предполагается.
В прошлом году взяли "открытое" интервью у Крылова по поводу платформы национализма. Потом это превратилось в брошюру "17 ответов русского националиста", которую потом же изъял центр "Э" и пришлось вписываться. Тогда центр "Э" только был создан, им руководил И.О., а по правилам, принятым у силовиков, в новые структуры не ставят сразу штат и начальство, полгода они должны доказывать, что не зря едят хлеб. И полгода центр "Э" рыл копытом землю - тогда же кроме националистов начали гонять этого торчка из Новосиба с его монстарциями - если вы думаете, что для милиции отчетность по паблику - ерунда, - то ошибаетесь. Хотя парадоксальная вещь - политический сыск тем эффективнее, чем более публичен. Забавные парадоксы борьбы с "террором".
И всё ещё впереди - и узнавание Богоявления, и обретение учеников, и прохождение предназначенного пути, и слава Входа в Иерусалим, и боль Страстной, и Чудо Воскресения...
А пока - во яслех в вертепе лежит Богомладенец, и приходят к нему и поклоняются в меру разумения пастухи, волхвы... и мы.
С Рождеством Христовым!!!
А пока - во яслех в вертепе лежит Богомладенец, и приходят к нему и поклоняются в меру разумения пастухи, волхвы... и мы.
С Рождеством Христовым!!!
Profile
- mr_snu_smumriks
- mr_snu_smumriks
Page Summary
- neklyueva : (no subject) [+1]
- gerro : ку-ку :) [+0]
- kmartynov : (no subject) [+2]
- kmartynov : свои нормативы совести [+10]
- kmartynov : мэри и макс (2009) [+0]
- neklyueva : Фабрика смыслов [+1]
- kmartynov : whatever works (2009) [+2]
- ivangogh : пиздец-то какой! [+15]
- humanitor : (no subject) [+0]
- ivangogh : Внутри и вне помойного ведра [+26]
- ivarrr : Add-on к итогам года [+6]
- ivangogh : (no subject) [+28]
- ivarrr : Дайджест [+1]
- skq : (no subject) [+2]
- ivangogh : No country for old stalinist [+21]
- skq : все немного волхвы [+3]
- ukropinka : (no subject) [+22]
- ivangogh : (no subject) [+27]
- kvakl_brodakl : Рождество Христово [+74]
- kmartynov : прогресс не остановить [+0]